
作者:薛寒山更新时间:2025-06-26 17:53:32
成为法师之前,克里斯·卡斯蒂利亚以为自己只是一个平平无奇的皇三子。论继承,诺西亚帝国的皇位会落到大哥叶甫盖尼头上,论能力,人人称颂的“铁血手腕”头衔属于他的二哥德米特尔。他只是一个非常没有存在感的、受人厌恶的,甚至被预言为“灾难的散播者”的;无论结局如何,似乎永远不会在诺西亚历史上占据太多篇幅的——皇帝的第三个儿子。当然,前提是,如果这个世界上不存在法术的话。在被少年时期的好友安瑞克秘密传授法术知识后,他发现他们的世界远没有他以为的那样简单。战争、流疫……灾难伴随邪恶的窥伺悄然降临。复苏的旧神为新生的神位再度眷顾这片黄昏将至的大地,故日的罪恶被撕开血淋淋的一角。亘古的高塔之上,银发蓝眸的初代向他垂目。祂们称呼他为“转机”、“极恶之眼的化身”、“末世最后的希伯普利”,“高塔之主的继任者”……祂们预言在七重末日后的黄昏,他终将戴上棘冠,成为地上生灵最后的明灯。明灯,新皇,暴君,或是“神”……克里斯想,这些他不在乎。他只是个平平无奇的、没有存在感的诺西亚皇三子,甚至比起直面那些牺牲,他更愿意永远做那个平平无奇的、没有存在感的诺西亚的皇三子。地上生灵或许没那么需要那些暴虐无常的神,他们需要的只是每天三顿饱饭,一场好眠。而他也是。*旧版文案:远在北海之上,诺西亚国境之外的群岛中,有着一群信奉邪神科拉隆的流亡之徒。他们长袍裹身,行于荒野,如雾中人。颂其主名“破序之始,无上救主”,在其主圣典的扉页,以无名之血写就远古的预示。将亵渎僭越之词书尽,成就其主癫狂的神谕。“神不救世,诸神当死。”*阅前须知(免责声明):1.不爽文,不团宠,构思不工巧,行文不醇熟,主角不完美,慢热可能不热。2.架空世界观,请勿将文中包括但不限于地理、民俗、气候、历法等的一干概念代入现实。神明体系主要参考埃及神话、北欧神话、希腊神话以及克苏鲁神话,前三者比重较低,克系比重较高,但非常不正统。通篇瞎编,薛定谔的逻辑。3.预计大长篇,坚决拒绝砍纲,作者水平免费章可见,详见文章公告。5.西幻背景但非传统译制腔用语习惯。考虑到欧洲小说译版的用语习惯其实一定程度上取决于译者的用语习惯(参考《红与黑》罗版与张版的语言风格差异),笔者是认为写架空西幻偶尔使用一些传统的中式语法、非典故性中文成语没有问题。介意这一点的还请慎重入坑。6.祝看到这里的诸位生活顺遂,健康平安。入坑愉快或弃文愉快,感谢相遇。愿■■■■保佑您。7.请仔细阅读本则声明内容,以防止您的时间、精力甚至金钱被浪费在一部不值得的作品上。8.本则声明没有第四点。如果看到了第四点,请立刻关闭所有电子产品并尝试进入深度睡眠,不要回应“牠”的呼唤。【文案更新于2024.9.8】【阅前须知更新于2024.8.24】 第八道门薛寒山 第八道门by薛寒山 第八道门薛寒山免费阅读 第八道门小说 薛寒山
发生意外的地点又离警署太近,他没能甩开追兵多远。 幸而在索德里新洲,诺西亚的科技远不如科弗迪亚发达,而且由于诺西亚和科弗迪亚之间存在着一些领土争端,克里斯的祖父——也就是皮埃尔二世的父亲,被称为亚历山大四世的上一任诺西亚皇帝,为了限制科弗迪亚在本土的贸易,也为了维持社会秩序的安定,颁布了一条十分严格的禁枪令。 这条禁令只宣布为皇帝陛下守卫领土的军人享有持枪特权,却没有为穿着警服的家伙们开设同样的豁免。 从前克里斯总是觉得这条禁令导致诺西亚的警署几乎成了个摆设,任何一点小事都要找到审判廷才能解决,没想到今天居然切身体会到了一次亚历山大四世禁枪令的好处。 起码当下这种情况,在审判廷法师赶到前他完全不用担心自己遭到远程的攻击。 ...
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晏九黎,我不可能娶你!为质七年,你早已不洁。我是家中独子,又贵为武阳侯,难道要娶一个残花败柳,让人戳脊梁骨吗?希望你好自为之,不要自取其辱!晏九黎眼底划过一丝戾气,声音平静透着寒意你说完了吗?我跪下!晏九黎狠狠一脚将他踹跪在地,嗓音如冰,就算要退婚,也轮不到你来退!七年前未婚夫战败,皇族公主晏九黎被迫前往敌国为质,熬过七年磨难归来,皇兄登基,未婚夫封侯,而她成为齐国上下所有人的耻辱。她承担了未婚夫战败的后果,他回报她的是移情别恋和羞辱谩骂。她帮助皇兄顺利登基,他回报她的是冷落和轻视,放纵宫人对她羞辱谩骂。那一晚晏九黎心死了。既然他们都负她,那就别怪她心狠,亲手颠覆这齐国江山,让所有负她之人都跪地求饶。...
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